Ты обьяснил любой военный конфликт
Какой же тотальный пиздец приходит наркоманско-нацистскому режиму.
Прессанули ермака.
Юлия Мендель дала интервью.
Поросятам начинают щемить хвосты.
Друзья, составил для вас хронологию того, как менялся украинский режим. Прошу законспектировать.
До 2014 года - Демократический режим.
2014 год - нацистский режим.
2019 год - наркомано-нацистский режим.
2022 год - бункеро-наркомано-нацистский режим.
А теперь вопрос на логику к уважаемым кастрюльменам.
Как вы считаете, ваша просрочка вышибет сама себе мозги и отправится к адольфу и батьке пантере? Или уедет жить в Лондон?
Так вот, значится, Мазепа.
Это персонаж, похоже, стоит особняком в украинской истории, судя по всему - Орест посвятил ему достаточно много текста (хотя, конечно, меньше, чем Хмельницкому - там, все-таки, более серьезный перелом был), он охарактеризован им, как "один из самых выдающихся и самых противоречивых политических деятелей Украины".
Однако, я бы не переоценивал его роль. Его образ, как мне видится, сформировался из двух направлений: объективного течения истории развития отношений с этим регионом (который потом станет Украиной) соседних государств и личной истории, сформированной окружавшими его людьми.
Первая часть достаточно простая.
Казаки стартовали, как военные поселения в пустой степи и развивались долгое время, как саморегулирующееся сообщество. С ростом населения, укрупнения соединений и проникновения соседей на эти территории (Польши, Литвы и России) начинается процесс снижения вольницы и все большей регулировки этих областей. У казаков забирают определенные привилегии, как гетманы и старшина, так и представители сюзерена (кто бы он на этой части территории ни был), приходится выбирать сторону, а с ним и вовлечения в дела главного и так далее. Но до определенного времени, окончательного вовлечения в государственные структуры более организованных соседей не происходило.
Я бы это объяснил своеобразной организацией польской государственности (где нормального порядка и движения к абсолютизму так и не произошло), слабостью литовского и русского государств, неспособных "проглотить" эти территории, с учетом их пограничного статуса, чтобы отодвинуть границу дальше, сделав эти территории внутренними.
Вот на период правления Мазепы будущая Украина сталкивается с финализацией всех этих процессов. Сама верхушка начинает усиливать свои привилегии и становиться местной знатью, соседи вышли на определенный уровень, который поменял расклад сил: Литва не выдержала давления России и ушла под руку Польши, Польша потеряла импульс, выданный ей Баторием и упустила возможности на территории России во врем Смуты, а Россия провела последовательную трансформацию за 80 лет и стала потенциально сильнейшим государством в регионе 70м годам XVII века (к концу правления Алексея Михайловича).
И вот с приходом Петра начинается системная экспансия Москвы окрест.
Для этого нужны все ресурсы и именно там, где это наиболее эффективно. Как следствие, на территории правобережного гетманства появляются представители Москвы (через несколько лет будет Питера, но пока еще Москвы), военные гарнизоны заезжают в города, казакам указывают на необходимость воевать не только в степи, но и где укажут (причем, первые годы - неуспешно, неся потери и не получая профита от грабежей), принимать новые налоги (при том, что Мазепа и старшина и так активно щиплют казачков) и так далее, что вызывает определенные напряжения в казацкой среде и ломает планы Мазепы, на самостоятельное управление.
В результате, он решает, что переход на сторону шведов может повысить его шансы на лучшую жизнь (нет). Дальнейшее происходит довольно быстро - в октябре 1708 года он переходи с небольшим контингентом на сторону Карла XII, далее - Полтава, бегство и смерть от старости.
Так что относительно действий Мазепы в рамках первой линии - вопросов нет, он защищал свои интересы, но вошел не в ту дверь.
Что касается личной истории, того, "как и каким он остался в веках", то тут, как мне видится не менее понятно.
Петр имел к Ивану Мазепе бесконечный кредит доверия и тот его неоднократно подтверждал своей аккуратной службой.
За три недели до перехода на сторону шведов Петр передал ему Кочубея, который конфликтовал с Мазепой и написал очередной (а их был множество в сторону Мазепы с Украины) донос. Кочубея Мазепа казнил и через три недели двинул к Карлу.
Этот удар для Петра был просто ошеломляющим («лyкaвый, пpeзлым заплатил за предoбрейшее»). Он отправил Меньшикова, тот мгновенно взял Батурин (город - ставка гетмана), а сам Петр отменил введенные Мазепой налоги, что разом выбило почву из под ног поддержки Мазепы (довольно вялой уже) со стороны казачества.
Как следствие, отношение к Мазепе с стороны Москвы было, как к Иуде (собственно, Петр и медальку такую организовал) и соответствующий пеар ему был сделан в полный рост. При этом, повторюсь, смена стороны не являлась для феодальной эпохи чем-то необычным, тем более, со стороны гетманов.
На стороне Украины, Мазепа, естественно, смотрится как защитник независимости и автономности, борец с тоталитарным русским государством (которое тоже не делало ничего сверх того, что делалось в других централизованных странах).
Теперь немного об источниках.
Субтельный, естественно, выделяет Мазепу, как борца, объясняет это тем, что Петр давил и душил автономность, требовал сражаться невесть где, не защитил от поляков, что, объяснимо, но неверно.
Милов, внезапно, поставил в тупик - насколько строго выдержан учебник до XVII, настолько же развеселый и с байками учебник после. Легко местами поспорит с книжкой Субтельного. Кажется, что, вообще, с XIX века источники не открывали, не смотрел, кто писал раздел, но Милов - редактор, ему и огребать. В целом, совершенно четкий нарратив - иуда, предал, ой-ой. Отмечу только, что отдельного внимания ему не уделяется, только в рамках Северной войны и участка перед Полтавой. О нем ни слова не нашел даже в части, где разбирается состояние государства перед войной и после (такие разделы учебнике встречаются часто).
Норин написал, конечно, самый взвешенный текст, который разбирает отдельные байки.
Скажем, сожжение Батурина у Ореста превращается в "князь Меншиков напал на гетманскую столицу Батурин и вырезал все 6 тыс. ее жителей, включая женщин и детей", что в момент написания книги, может быть и было простительно, но сейчас мы знаем, что никаких Сонгми Меньшиков не устраивал, погибших было меньше сотни, а феодальное разорение города после штурма - обычное дело.
При этом Орест пишет: "Слухи о батуринской резне и устроенная российскими войсками по всей Украине кампания террора (по малейшему подозрению в симпатиях к «бунтовщику» любой мог быть подвергнут аресту и казни) изменили планы многих предполагаемых сторонников Мазепы" - то есть Петр цели достиг, получается?
На самом деле, идти за Мазепой и до взятия Батурина никто не собрался, а отмена налогов Мазепы сделало куда больше, чем взятие Батурина, так что аргумент не работает все равно.
В целом, технически, раздел, как обычно, неплохой, но направление, понятно, не меняется.
rezzo, было бы интересно ещё, если бы ты сам погонял ИИшку какой-нибудь на предмет рассматриваемого текста, после того как закончишь сам. Т.е. ты через ИИ сможешь задать вопросы и уточнения по интересующим тебя абзацам/темам, добавив других авторов и мнения. Ну это так, к слову.
rezzo @ 12.05.26
Я могу только одну причину найти, это то, что там написано "в отличие от наших соседей" и это могло быть камнем в огород Украины. Но это могло быть в сторону Прибалтики, где с этим совсем херово, как я понимаю.
А как на Украине сейчас ситуация с отношением к памятникам и памяти?
Я не пытаюсь тут ёрничать - я не знаю деталей, не знаю, что простые люди по этому поводу думают, ходят ли на мемориалы, несут ли цветы, что у вас там по телевизору, в школах, садиках и пр.
Ты угадал, за что минусанул. Человек о подвиге предков пишет и о том, как его помнят, но игнорирует развязывание войны современниками. Об этом в его блоге ни слова, если не ошибаюсь.
8 мая в Украине - день памяти и победы над нацизмом во 2 мировой войне 39-45 годов. Телевизор не смотрю, поэтому не подскажу, что там. Со школами и садиками аналогично. Могу лишь с уверенностью сказать, что для украинцев текущая война "важнее", чем вторая мировая.
А 8 мая больше "позиционируется" как день памяти и скорби. Условное "никогда вновь", а не "можем повторить".
rezzo, Быть чертом и крысой, как Мазепа, это не черта того времени. Это константа для всех времён.
Вот крысы ебаные обманули нас с минскими соглашениями. Ты же не будешь утверждать, что подписывать документы, давать гарантии, а потом отказываться от них и говорить, что они просто тянули время это отличительная особенность современной дипломатии?))
Нет, конечно же. Это же абсурд. Просто так поступают ебаные крысы, предатели, вот и всё.
rezzo, конкретно по Мазепе у Субтельного была какая-то из его ранних работ.
Дизель @ 12.05.26Ты угадал, за что минусанул. Человек о подвиге предков пишет и о том, как его помнят, но игнорирует развязывание войны современниками. Об этом в его блоге ни слова, если не ошибаюсь.
Спасибо.
Так он в посте ничего не говорит о текущей войне, он говорит о войне прошедшей и получается, что ты минусуешь пост о победе в ВОВ, ставя минус дневнику, а для этого, вроде как, есть рейтинг - а к самому посту у тебя претензии только в том, что он не отметился по текущей войне?
В целом, в лоб, это выглядит так, словно тебе память о войне не нравится, отсюда и был мой вопрос.
Дизель @ 12.05.268 мая в Украине - день памяти и победы над нацизмом во 2 мировой войне 39-45 годов
Это, конечно, мощный заход, да. А тебе не кажется, что нужен день радости, что выжили и отбились?
Дизель @ 12.05.26Могу лишь с уверенностью сказать, что для украинцев текущая война "важнее", чем вторая мировая.
Это понятно, что сейчас типа не до того, но память-то хранить надо?
Котэ @ 12.05.26Быть чертом и крысой, как Мазепа, это не черта того времени.
Не перебарщивай - заливая всех говном, повторюсь, ты достигнешь успеха только в том, что тебе в твоей лужице будет удобно - никто к тебе не подсядет. Дело твое, но это не ноструктивно.
В феодальную эпоху - это совершенно нормальный ход. Как и, например, предательство Курбского. Понятно, что ни Петру, ни Ивану от этого не легче, но, в целом, это в рамках правил все еще (но недолго).
Дизель @ 12.05.26конкретно по Мазепе у Субтельного была какая-то из его ранних работ.
Да, она в вики отмечена, но я, наверное, не осилю. Мне бы эту книжку добить - дам до хрена еще и, думаю, что дальше накал станет только усиливаться.
rezzo @ 12.05.26Не перебарщивай - заливая всех говном,
Да подожди, причём тут говно?
Такие человеческие качества как любовь, уважение, предательство и и.д. они не меняются со временем. И отношение к ним не меняется.
Всем во все времена нравится когда их любят и всем во все времена не нравится когда их предают.
Нельзя быть предателем 200 лет назад, но при этом им как бы не быть, только из-за того, что тебе кажется, что такие вечные понятия подвержены изменениям.
Тут твоя позиция странная на мой взгляд.
Сегодня - день освобождения Крыма, 12 мая 1944 года закончилась Крымская наступательная операция, в результате которой уничтожена 17 армия вермахта (потом появится снова).
Разница в скорости проведения операций по захвату немцами Крыма и освобождения советскими солдатами: 250 суток к 35. Качество управления и навыки советской армии выросли неимоверно к этому моменту.
Важнейшая операция, а сейчас воспоминание о ней может выглядеть, как вброс :(
rezzo @ 12.05.26
А тебе не кажется, что нужен день радости, что выжили и отбились?
Нет, мне так не кажется, и я согласен с нашей "официальной" концепцией праздника, подобной аналогичным в странах союзников.
P.S. Котэ нормально рофлит, конечно, как представитель самого дружественного украинцам народа, чьи правители свято чтут международное право и договора, самые человечные и высокоморальные.
Дизель @ 12.05.26Нет, мне так не кажется, и я согласен с нашей "официальной" концепцией праздника, подобной аналогичным в странах союзников.
У союзников несколько иная ситуация - их помножить на ноль не собирались и для них это освобождение, для которого они сделали существенно меньше нас, а мы - получили второе рождение, после победы. Поэтому у нас вполне объяснимо ситуация отличается.
Тут, скорее, интересно - как ты себе это объясняешь.
rezzo, мне не нужно ничего себе объяснять. Но могу отметить, что у меня также однозначно негативное отношение к культу победы в РФ как элементу пропаганды, используемому в том числе для оправдания агрессивной войны против Украины. Мы это уже обсуждали в блоге раньше (необходимость за что-то цепляться в отчаянных безуспешных попытках найти национальную идею).
А потом такие как Котэ воюют с дивана с вымышленными неонацистским киевским режимом, продолжая великую национальную миссию борцов с фашизмом. Главное чтобы они газеты с 39 по 41 год не читали (спойлер - не будут).
А я продолжу.
После смерти Мазепы повествование в книжке резко ускоряется, но не меняет курса - через всех гетманов и временные конструкции России, по управлению этой территорией сквозит мысль о былой автономии и все процессы рассматриваются через эту оптику: увеличилось - кто-то из гетманов молодец, уменьшилось - центр навалился.
Тон также не меняется - Россия не добрая.
Пришедший на смену князю Шаховскому князь Барятинский также предпринимал все меры к тому, чтобы лишить украинцев их самобытности.
Здесь не про народные промыслы, а про автономию. То есть, кто о чем, а лысый - о расческе.
Столь фаталистским настроениям весьма способствовало введение пресловутой российской политики «слова и дела», когда не только за «дело», но и за «слово» критики в адрес властей запросто можно было попасть в лапы всемогущей Тайной канцелярии, где пытали, а после казнили или ссылали в Сибирь. Более того, принцип «слова и дела» требовал доносительства не только от близких друзей, но и от членов семьи, так что страх и взаимное недоверие становятся в эту эпоху в порядке вещей.
Ну, а до этого там все были честными рыцарями, естественно. Особенно, во время Руины.
За четыре года войны были мобилизованы десятки тысяч казаков и крестьян, а потери украинцев достигли 35 тыс.— цифра поистине огромная для страны с населением 1,2 млн.
Тут я что-то не понял. 35К - это 3 процента от общего населения и как-то это не выглядит "огромной цифрой".
И вот в 1744 г. 18 членов комиссии выдали результат своего 16-летнего труда — новый кодекс законов, или «Права, по которым судится малороссийский народ».
Слово сказано, а что в результате - нет. Хороший ли кодекс, плохой ли? Были ли какие-то предложения изнутри - сделать свой, самостийный кодекс и предложить его центру? Это не считая того, что он и принят на вооружение толком не был.
Придирки мелкие, но смысл, думаю, понятен.
Дизель, так парень в посте не "элемент пропаганды", вроде, подвешивал, а вполне себе память о великом подвиге, повторюсь снова, ибо ты, как будто, пропускаешь мимо эту важную вещь, который позволил выжить славянским народам.
Дизель @ 12.05.26однозначно негативное отношение к культу победы в РФ как элементу пропаганды, используемому в том числе для оправдания агрессивной войны против Украины
В топку оправдания с обеих сторон ляжет все, что будет поддерживать огонь - использование политическими силами никак не отменяет значимости события.
Однако, все равно, спасибо за каменты, правда я так и не понял, как на Украине с памятью о ВОВ :(
Далее книжка притормаживает на Разумовском - фаворите Елизаветы.
Понятно, что Кирилл прилип в Питере, Украине слало повеселее, в смысле пристального внимания, однако, основной тренд, конечно, не менялся - интеграция этих территорий в Россию продолжалось на всех уровнях.
Местные, при этом, совершенно не отдупляли, что происходит:
Во всяком случае заниматься его делами ему пока еще никто не мешал — ив 1763 г. он собрал старшину на важный совет. Поводом для него было объявлено обсуждение судебных реформ. Однако разговор быстро перешел на проблему увядания былой славы, усечения былых прерогатив Гетманщины. В конце концов делегаты так распалились, что отправили новой императрице составленную в сильных выражениях петицию, в которой потребовали возвращения утраченных прав и созыва дворянского парламента Левобережья на манер польского сейма. Глуховская петиция была проникнута убеждением гетмана и старшины в том, что их страна — отдельное политическое и экономическое целое, связанное с Россией лишь в лице монарха.
Что привело к:
Подобно многим правителям эпохи просвещенного абсолютизма Екатерина нисколько не сомневалась в том, что наиболее разумной и эффективной является та власть, что основана на принципах самодержавия и не обременена такими «феодальными реликтами», как особый статус отдельных земель. Отсюда ее неприятие не только украинской, но и ливонской, финской и любой другой автономии. Задача русификации всех этих «провинций» представлялась ей не только вполне ясной, но и легко осуществимой: следует только, говорила она, поставить там умных губернаторов. И она нашла такого губернатора — выдающегося российского полководца и политика Петра Румянцева, поставив перед ним четкую задачу: любыми средствами стереть из памяти жителей Левобережной Украины гетманов и Гетманщину.
Со вполне разумным подходом:
В своде секретных инструкций Румянцеву Екатерина предупреждала его о том, чтобы он действовал осторожно, не вызывая ненависти местного населения к имперской администрации. Ново-назначенный генерал-губернатор должен был постепенно готовить почву для упразднения украинской автономии, всячески подчеркивая и повторяя, что постоянное ухудшение доли простого народа есть прежде всего результат отсталых «малороссийских обычаев». По отношению к старшине губернатору следовало проводить политику кнута и пряника: сурово наказывая любое проявление автономистских тенденций, поощрять тех, кто «не заражен болезнью самоволия», щедро обещая им посты в местной администрации и в имперском правительстве, полное уравнение в статусе с русским дворянством и полную свободу в отношении крестьян.
Те, кто считают его не разумным, могут обратиться к другим образцам колонизации и их результатам, особенно в демографическом смысле.
Вопреки утверждениям правительственной пропаганды введение на Левобережье общеимперских порядков не облегчило, а еще более осложнило положение местного крестьянства. В 1783 г. украинские крестьяне были лишены права уходить от своего помещика — права, которого русские крестьяне не имели с незапамятных времен. Иными словами, крестьянство Левобережья отныне официально объявлялось крепостным.
Ну, незапамятность времен - это 100 лет, что, как бэ, перебор в выражениях.
Интересно, что рассмотрение всех взаимоотношений стоит строго на том, что должно быть так, как кажется правильным украинцам, невзирая на изменение ситуации и какие-либо собственные возможности.
Зато украинская знать от всех этих перемен только выиграла. Крестьяне наконец-то оказались в ее полной власти — сама же она была уравнена в правах с русским дворянством и согласно екатерининской «Жалованой грамоте дворянству» 1785 г. освобождалась от обязательной государственной и военной службы. Вот почему бывшая верхушка Гетманщины восприняла ликвидацию автономии без особых страданий.
Вот так неожиданность. Мазепа греб под себя, остальные не отставали, тут - жизнь удалась, но украинскую знать пидорами Субтельный не называет :)
Ну и мы подошли к интересной главе: "Имперская экспансия".
Глава оказалось вполне спокойной.
И они же в 1772 г. укрывают от гнева царицы многих участников не менее кровавой уральской Пугачевщины.
Тут опечатка, видимо, должно быть 1775.
С быстрым заселением запорожских земель (а к 1770 г. здесь проживало уже 200 тыс. человек, в основном казаков) интенсивное развитие получают земледелие, скотоводство и торговля. Всю эту хозяйственную деятельность контролировали запорожские старшины. Последний кошевой атаман Запорожья Петро Калнышевский имел 14 тыс. голов скота. Его старшины мало уступали ему в богатстве. На Запорожье, как и в Гетманщине, все более углублялась социальная и имущественная пропасть между казацкой старшиной и голотой, и бедные часто шли войной на богатых.
Тут должны были бы закрасться какие-то подозрения, но, нет - все на Украине нормально, но вот соседи все время мешают жить свободно.
российская армия под командованием генерала Текели окружила Сечь, захватила ее и сравняла с землей
Вот тут выглядит так, что "в общем, все умерли". На самом деле, просто уничтожили пустую крепость.
Во время войны 1734—1739 гг. российские и украинские войска прорвались на полуостров, но эпидемии и нехватка продовольствия заставили их отступить. Однако в 1774 г. они вернулись в Крым, захватили весь полуостров и заставили турецкого султана в Кючук-Кайнарджийском договоре отречься от своего сюзеренитета над Крымским ханством. Ханству этому, впрочем, оставались считанные годы: в 1783 г.— одновременно с Гетманщиной — оно прекратило свое существование.
Трудно переоценить значение этого события для истории Украины да и всей Восточной Европы. Крымское ханство было последним в Европе бастионом тюркских кочевников, и еще совсем недавно, в 1769 г., десятки тысяч татар совершили свой последний опустошительный набег на Украину. Теперь с набегами было покончено — равно как и со всей тысячелетней угрозой Великой степи. Перестав быть смертельно опасной для оседлых жителей порубежья, степь отныне и навсегда покорилась крестьянскому плугу.
Центральная власть, набрав силу - решила вопрос, но об этом - ни слова, как так сотни лет не удавалось, а тут, вдруг - случилось.
Даже некогда мощная Речь Посполита, чье население в описываемую эпоху составляло 11 млн, а территория простиралась на 733 тыс. кв. км, не была защищена от российской экспансии. «Златые вольности» довели эту страну до шляхетского беспредела, и она стала практически неуправляемой. В состоянии почти полной анархии, поощряемой и местными магнатами, и иностранными державами (тем и другим анархия была на руку), провела она, пожалуй, весь XVIII век. И, конечно, соседняя Россия, извлекая максимум политической выгоды из своего традиционного статуса защитницы православия и православных Речи Посполитой, с особым успехом расстраивала все планы поляков по реформированию и оживлению государственной власти в их стране.
Наконец, агрессивные соседи Речи Посполитой — Россия, Пруссия и Австрия — решили открыто воспользоваться ее плачевным состоянием.
Тут два момента вызывают интерес.
Вот пришло централизованное государство и поставило крымское ханство на лыжи, а вот есть у нас свободолюбивая Польша, которая поураганив пару веков, сошла в нуль, но украинский нарратив - нам нужна вольница, вертикаль власти - это отстой.
Наверное, в какие-то моменты, можно и нужно - без нее, но в какие-то - в этом есть преимущество, особенно, если с деньгами не разгуляйся и надо выбирать, куда применить силу.
Кажется, что это ни хера не понятная мысль многим.
Вторая вещь - агрессивные соседи. Агрессивные, в смысле, рядом с неагрессивной Польшей? Или только три страны - агрессивные, а все остальные - нет?
Швеция полтора века кошмарила всех вокруг. Поляки раздвинули пределы государства до Балтики о Черного моря - парад присоединений, что ли был?
Вот на фига такое вводить в текст? Все агрессивные, но не все могут реализовать.
На Украине все эти радикальные перемены в Восточной Европе сказались самым непосредственным образом: в 1772 г. украинцы Галичины и Буковины попали под власть Австрии, а Правобережная Украина в 1795 г. вошла в состав Российской империи. История Украины отныне вступала в новую фазу.
Вот с этим - не поспоришь. Вся история - череда влияний соседей, так уж сложилось и надо бы это спокойно принять и жить с этим. Ничего постыдного тут нет.
Повторяться не буду, все уже подробно объяснил ранее.