Дневник талантливого регуляра

Бути, посмотри два раза. Вообще много кому полезно будет.

Matt_Monica @ 24.09.23 

Пользуясь твоими примерами, скажем, мамка отхлестала ремнём по жепе за то, что ты чувствовал так, чтобы опорожниться на ковёр в гостиной. То есть, то, что ты назвал умом - это накопленный эффект от подобных взаимодействий. Но не совокупность привитых обществом взглядов(в твоём уравнении "ум") на вещи является следствием противоречий и напряжений (в твоём уравнении "мысли"), а расхождение между действием - и реакцией в ответ.

Я назвал "Ум - усвоенное общество с его мнениями, убеждениями, правилами, моралью итд." Разве эти "взгляды" не усваиваются в результате взаимодействия с обществом? 

Взаимодействие (помимо пиздюлины ремня) - это связь, сотрудничество, общение, контакт, содействие, согласование, коммуникация. 

Одно вытекает из другого. А ты их разделил.

В результате взаимодействия человек и получает тот багаж с убеждениями. 

Именно это я продемонстрировал в примере "мамы и папы".

Так же моя цитата из поста : "Так или иначе, любое взаимодействие с обществом будет иметь свою цену. Знаете ли вы эту цену, и готовы ли её заплатить? - этот вопрос хорошо бы задать себе."

Так что про взаимодействия я не раз упоминал.

Почему ты пришел к совсем другой фoрмуле?

Потому что ты решил прибегнуть к крайности, чуть ли не ПТСР-ному сценарию. Там, где кого-то бьют ремнём итд.

В таком случае ты прав, мысли возникают после страданий : "мысли - страданий следствие."(Matt)

Но, большая часть взаимодействия с обществом - это не "пиздюлина ремнём" а - связь, сотрудничество, общение, контакт, содействие, согласование, коммуникация. 

Чтоб было более понятно что я имел в виду в первом посте, давай возьмём в пример взаимодействие с обществом в виде соц. сетей.

Пролистывая соц. сети(ты не испытываешь страдание от взаимодействия как в твоём примере), Но твой ум засоряется, вследствие выдавая тебе порцию мыслей, приводящее к страданием. 

Если вдруг соц. сети показались "не человеческими", замени их на друга, который вечно что-то вещает).

Matt_Monica @ 24.09.23 

Когда страдания - это замаскированные удовольствия  

Я прекрасно понимаю, что просыпаясь, ВСЕ мои действия нацелены на получения удовольствия.

И даже вещи которые мне не в кайф делать, принесут мне кайф потом.

И да, страдания тоже приносит удовольствие, иначе бы я  за них не держался.

"Укол" мимо.

Matt_Monica @ 24.09.23 

Меня ничего не атакует - лишь нежно поглаживает или слегка навязчиво почёсывает.

Значит мой пост не для тебя.

Всё что было сказать, сказал.

Дальше сам.

eleph @ 24.09.23 

 

Тщеславие - мой самый любимый из грехов 

Ммм, adore эту цитату! (а мне мало чего из кино нравится) 

сашка-сашка @ 24.09.23 

Я прекрасно понимаю, что просыпаясь, ВСЕ мои действия нацелены на получения удовольствия. 

Черт возьми, ты что, тот самый человек, который любит чистить зубы по утрам?

annjett @ 24.09.23 

Черт возьми, ты что, тот самый человек, который любит чистить зубы по утрам?

Нет. Но я люблю, когда мне не говорят, что у меня из пасти несёт).

Итого, сашка-сашка, тебе доставляет удовольствие не получать от других порицание. Не то чтобы это плохо, но уже и не так восторженно, как в твоём посте

Кайфуйте! Это очень интересно. 

Stefan11222 @ 24.09.23 

Бути, посмотри два раза. Вообще много кому полезно будет.

Мне пришлось приложить некоторые усилия к тому, чтобы перестать быть инфантильным и встать на путь саморазвития.

Просто в один момент я осознал, что если ничего не поменять в своей повседневности, то через 10 лет я останусь ровно там же, где нахожусь, а это не билось с моими планами, вот так и превратился я из дебила-военнослужащего с закостеневшим мозгом — в почти покериста и уже состоявшегося разработчика, загрузившего себя проектами донельзя, стремящегося в топ во всех направлениях и борющегося с оставшимися ещё ликами в дисциплине, несмотря на то, что и покер, и программирование — любимые занятия.

Я пытался окружающих из близкого круга общения подтолкнуть к аналогичному осознанию — тщетно, даже если они не удовлетворены текущим своим положением и перспективами. Люди только самостоятельно могут к этому прийти, хоть тысячу подобных видео и десяток примеров (в т.ч. личных) им покажи. Ну, как вариант, ещё могут снисходительно согласиться попробовать, если ты будешь готов потратить личное время и за руку их провести по собственному пути.

annjett @ 25.09.23 

Итого, сашка-сашка, тебе доставляет удовольствие не получать от других порицание. Не то чтобы это плохо, но уже и не так восторженно, как в твоём посте

Я где-то в посте утверждал что "всё решил"?

Вижу из смехуёчка про чистить зубы, решила перейти на личное с подъебчиком.

Не то чтобы это плохо, но гнильцой отдаёт.

сашка-сашка @ 25.09.23 

Я где-то в посте утверждал что "всё решил"?

Вижу из смехуёчка про чистить зубы, решила перейти на личное с подъебчиком.

Не то чтобы это плохо, но гнильцой отдаёт.

Во-первых, мне нравятся смехуёчки. Они всем нравятся. А если кому-то не нравятся, то это слегка аномально, хоть и не об этом речь. 

Во-вторых, я анализировала твои же слова и удивительно как ты в принципе мог в итоге дойти до мысли про гнильцу. Смехуёчки, конеш, с подъёбчиками иногда похожи, но отличить их можно. Особенно если нет негативного контекста. 

И finalmente: в одном из своих постов ты выдвинул тезис об отсутствии связи "мысль/страдание", противопоставив этому коммуникацию и прочее. Дальше как раз про удовольствия. Я так-то тоже за mind-позитив, но теория явно требует проработок (это чтоб не углубляться). 

Опщем. Я сделала вывод, что тебя цепляют (в отрицательном смысле) некоторые формы донесения мыслей. 

Не то чтобы это плохо ©

For2nArtem @ 23.09.23 

Что-то весь пост напомнил эссе «Миф о Сизифе» Камю. почитайте, его книги, если близка философия принятия абсурда

Камю - довольно опасный автор. Я бы не рекомендовал его читать людям из простого любопытства, либо для расширения кругозора. Особенно молодым людям. Разве что, у вас уже есть экзистенциальный кризис и вы готовы исследовать свою проблему. 

Есть плеяда авторов, которые научают читателя страданию, сами того не желая - Камю, Достоевский, Чоран, Сартр, Шопенгауэр. Я уверен, что способность испытывать экзистенциальные страдания это, в значительной степени, приобретённый навык. 

Эти, безусловно, талантливые и глубокие люди, работая над собственными проблемами и осмысляя их, как бы показывают читателю пальцем на что-то, и говорят - "смотри, как это ужасно". И то, что читатель ранее видел только краем глаза и не мог рассмотреть внятно из-за тумана своего невежества, вруг проявляется во всей полноте - прожектор куда более глубокого ума автора освещает и детализирует для читателя ранее затуманенную область. И читатель впервые ясно и воочию наблюдает абсурд, тщету, безнадёжность человеческой жизни, которые ранее лишь отдалённо мерцали на периферии его зрения в виде чего-то неопределённого, а теперь обступают его со всех сторон, поселяя в душе животную, безадресную тревогу. 

Когда я был юн, мало что из культуры на меня оказало такое же травмирующее действие, как диалог Мерсо и священника в ночь перед казнью, из "Постороннего" (L'etranger).

Проблема в том, что прожектор ума автора, освещая для читателя ранее затемнённую область, делает это почти всегда нечестно - он окрашивает и видоизменяет отображаемое, наделяя его чертами своего личного восприятия. При этом, исследуемые феномены куда менее однозначны, и обладают значительной неопределённостью. То, что один с уверенностью называет "абсурдом" или "тщетой" человеческой жизни, в силу её конечности, другой, не кривя душой, назовёт "лёгкостью бытия" или "свободой от тирании объективного смысла". Правы оба. Наша задача, выбрать подходящую нам оптику, что-бы прожить ту жизнь, которую мы хотим. Главное - осознавать возможность выбора, и фундаментальную нейтральность мира по отношению к нам, что и открывает возможность этого выбора восприятия.

Stefan11222 @ 24.09.23 

Когда у человека есть настоящая цель, с основательными причинностями, тогда он будет чувствовать интерес на пути движения к этой цели. Чувство интереса в процессе движения может нарушаться по трём причинам. 

 

Первая причина кроется в ложных целях, тех целях что на самом деле не видятся сущности человека значимыми, например цель стать топ регуляром нл5к. А зачем? Зачем годами жить в этой парадигме, игнорируя целиком жизнь, если при достижении цели ничего не изменится? Сущность личности легко это понимает и просчитывает всё наперед, поэтому и саботирует процесс через лень, скуку, злость, тильт, раздражительность, сопротивляясь таким образом глупости эго, заковавшего душу человека в эти рамки. Спросите всех хайроллеров, поменялось ли что-то в их жизни после того как они стали хайроллерами? Я вам гарантирую, вы будете получать в ответ примерну одну и ту же самоироничную улыбку и шутку на подобии той где больше не нужно мыть посуду, даже если предложат 500$! Потому что больше и нечего сказать. Сами по себе деньги ничего не значат, если ты не используешь их как силу, даже лучше сказать как кисть, что бы рисовать реальность в которой всем охуенно.

 

Второй вариант выпадения из потока возможен если общая стретегия достижения цели не видится верной\оптимальной для сущности человека, либо конкретная тактика в отдельный момент видится ошибочной\не оптимальной, тогда мы тоже выпадаем из потока, если не прислушиваемся к здравому смыслу и не меняем свой подход. 

 

Третий вариант - сильно просевший дофамин после бурной ночки, но такое выпадение из потока длится не долго. Когда человек в потоке, всё что он чувствует это интерес и удивление от своих возможностей. От того, любые дополнительные сложности вызывают еще больше интереса, потому что тебе становится любопытно где вообще границы твоих возможностей когда ты функционируешь в альфа состоянии. Потоковое состояние и есть альфа состояние.

Цель купить машину и цель привести человечество к сингулярности ничем не отличается. Суть сущности не в целях а в процессе и вкусе этого процесса.

Я пришел домой готовый. В 3 утра. Ей в 6 утра на работу. Мне хочется поебаться. Это эго?

Основано на реальных событиях

_Target_, настоящего альфу будут хотеть и при таких вводных, разъеби свое эго.

_Target_ @ 25.09.23 

Я пришел домой готовый. В 3 утра. Ей в 6 утра на работу. Мне хочется поебаться. Это эго?

 

Основано на реальных событиях

1) Содержание ситуации:

Приход домой в 3 утра, если другой человек должен вставать на работу в 6 утра, момент невнимании к чужим потребностям и расписанию. Так проявляется эго. 

Выражение желания "поебаться" в данном контексте без учета состояния и желаний другого человека отражает неконтролируемую тягу эго обслужить базовую потребность.

Утверждение "Это эго?" указывает на осознание важности самопонимания: герой хочет разобраться.

2) Над ситуацией:

В данном сообщении автор ничего не создал, а лишь употребил, переварил и изрыгнул. 

Был прожит обычный скрипт, воспроизводящий себя триллионы раз.

Спасибо, что закинул такой осязаемый пример)

duraknadurake

Тогда хотя бы так:

Letranger @ 25.09.23 

 При этом, исследуемые феномены куда менее однозначны, и обладают значительной неопределённостью. То, что один с уверенностью называет "абсурдом" или "тщетой" человеческой жизни, в силу её конечности, другой, не кривя душой, назовёт "лёгкостью бытия" или "свободой от тирании объективного смысла". Правы оба. Наша задача, выбрать подходящую нам оптику, что-бы прожить ту жизнь, которую мы хотим. Главное - осознавать возможность выбора, и фундаментальную нейтральность мира по отношению к нам, что и открывает возможность этого выбора восприятия.

как раз ты полностью и описал его философию. Принять, осознать бессмысленность абсурда жизни и дальше со смелостью (бунт по Камю) сопротивляться: "Человек свободен, что бы выбирать свой собственный смысл".

Вообще, прочувствовал твой пост. 

Такие экзистенциальные вопросы (со слов психиатра) рождаются в условно "нездоровой" голове гораздо гораздо чаще. Я и на себе прочувствовал, что только в депрессивные эпизоды начинаешь загоняться по великим философским вопросам, а здоровая голова и так тебе выдаст "правильные" ответы при чтении книг и не будет травмировать здоровый ум

Стеф, как тебе взгляды Жака Фреско?

Stefan11222 @ 24.09.23 

Спросите всех хайроллеров, поменялось ли что-то в их жизни после того как они стали хайроллерами?