Кеш Холдем 2-4 €. Braunschweig, Germany.

Маттиас Криббен играет на маяках со своими протеже а-ля IveyF. Будь осторожен когда будешь играть с ним за одним столом.

Prefguru @ 14.01.26  

Маттиас Криббен играет на маяках со своими протеже а-ля IveyF. Будь осторожен когда будешь играть с ним за одним столом.

Я это заметил кстати сразу после 5й раздачи где-то. Но, подумал что случайность. Ещё и посадили за стол тогда интересно в позицию под меня, потом кого-то из его друзей через одного от Матиаса. И поверь теперь что все честно. Спасибо за подсказку!

 Prefguru, А можно пожалуйста по подробнее ? За какими столами они это проворачивают, кэш  Омаха ?  Сам иногда бываю в Розвадове, поигрываю турниры и иногда кэш, удивительно не приятно такое читать конечно.

Вчера на православный праздник Обрезание Господне был на утренней службе. Исповеди уже практически не боялся, как первые разы. Но, одно дело рассказать и раскаяться в своих грехах и проступках, а другое дело - научиться прощать обидчиков своих. Как оказалось к последнему я совсем не готов. У меня в голове не укладывается как можно простить предателя? Я даже пытался объяснить Батюшке на примере с Иисусом и Иудой. Если бы Иисус выжил, чтобы он сделал с ним? Почему Апостолы не заступились и подобного рода вопросы задавал. На что о. Геннадий мне ответил, что так нельзя и одно из главных принципов Христианства - это милосердие. Я хотел бы спорить с Батюшкой ещё очень долго, но потом молча стоял и подумал, что скорее всего что-то не понимаю и не знаю в этой жизни и в стадиях духовного развития. 

После службы снова начал задавать вопросы и о. Геннадий пытался мне объяснить по-разному. Эта ситуация мне напомнила немного тот момент, когда учил по математике уравнения со скобками - цифры и знаки знаешь и видишь, а как решать не знаешь.

В общем Батюшка посоветовал мне посмотреть фильм "12 (Двенадцать)" режиссера Никиты Михалкова. После просмотра этого фильма стало немного понятно, что не все так легко в нашей жизни, как в покере :). Иногда мы совершаем ошибки просто не разобравшись в ситуации, стереотипным мышлением. И надо бы научиться прощать эти ошибки тем, кто их допустил и быть милосердным. Наверное, даже если это касается такого тяжкого греха как убийство. Это с логикой может не связываться, но прощать надо, как бы больно не поступали с нами. И не просто забывать ситуацию, а именно простить. Я долгое время не мог простить обидчикам своим. Теперь прощаю - живите обидчики мои с Богом и любовью в сердце и я вас люблю, ещё и помолюсь за вас следующий раз!

Закон превыше всего, но как быть когда милосердие оказывается выше закона. Б. Тосья

Сегодня праздник у православных Крещение Господне (Святое Богоявление). Вчера вечером и сегодня утром в Сирийском Православном Храме проходили богослужения, на которых проходило освящение воды. Я не знаю как это работает, но Святая Вода точно имеет какую-то силу. Моя бабушка и мама всегда держали банку со Святой Водой в столике и она никогда не пропадала, хотя и не считается дистиллированной. Я решил запастись тоже и, видимо, не только я. В соседних супермаркетах, что возле храма, 5-литровых фляг с водой на утро сегодня уже не было - все выкупили :). Первый раз в жизни я попал на процедуру Освящения воды - стоял на службе как на экскурсии. О. Геннадий щедро окропил всех Святой Водой и когда он взмахивал (не знаю как называется этот предмет), то от него исходила особая энергетика, как-будто он хотел очистить нас от грязи. Брызги воды были холодные и когда попадали на лицо, то все тело передёргивало немного, почти как в бане. 

Я стоял в церкви, ничего не понимая что происходит, и думал что вообще со мной было? 

Может меня "заворожил" кто-то в свое время? Почему я не ходил в церковь, в свою церковь православную? Почему считал, что это меня не касается? Может я это все себе надумал? Даже не знал что и ответить, в голове только  повторялась фраза «Господи, научи меня оправданием твоим».

Кстати, с г. Гифхорн на этой неделе пришел ответ, что уже ведутся конструктивные переговоры с представителем РПЦ МП, поэтому есть надежда, что храм Свт. Николая Чудотворца откроется. Не знаю верить этому или нет, но выбора особо нет. Я вообще не понимаю что со мной на данный момент происходит. С одной стороны мне как-будто даётся второй шанс в жизни, но я настолько погрузился в грехах своих (или может действительно сошёл с ума), что не могу себе даже представить такое, а я ж был когда-то нормальным здравомыслящим человеком, который строил планы на нормальную жизнь. Господи, веди меня куда Ты надумал и прости меня грешника!

На Крещение вспомнилась песня "Губит людей не пиво, губит людей вода." из фильма "Не может быть".

Кто ещё как не немцы умеют варить хорошее пиво! В Харькове есть район Новая Бавария. Насколько мне известно, то его название пошло от пивзавода Новая Бавария.

 Все началось с того, что немецкий предприниматель и пивовар Франц Гершгеймер, выходец из Баварии, решил основать в пригороде Харькова (в селе Григоровка) производство пива. Он потратил около 17 лет на поиски идеальной воды и нашел ее именно здесь, неподалеку от реки Уды.

​В 1872 году он открыл завод и назвал его «Новая Бавария», подчеркивая преемственность традиций своей родины. Пиво варили по немецким технологиям, работали там специалисты из Германии, а при заводе открыли увеселительный сад, где под музыку подавали баварские колбаски и свежее пенное.

По руслу реки Уды очень много есть открытых источников питьевой воды, где человек может спокойно прийти и набрать воды в фляги. Вообще в Харькове и области есть много источников воды. Часто также эти источники находятся возле церквей. 

Если брать Брауншвайг и рядом поселки, то открытых источников питьевой воды особо и нет. Вся вода по водопроводу или в магазине. Не дай Бог что случись и воды чистой негде набрать будет, чтобы попить просто. 

Поэтому у меня появилась идея (мечтать не вредно), если бы разрешили проводить службы в храме Свт. Николая Чудотворца в Гифхорне и земля под ним стала тоже церковная, то можно было бы сделать ещё там скважину для воды - грунтовые воды очень близко в том районе. Люди, бы приходили набирать воду при храме просто так и на Крещение была бы вода не покупная из магазина, а местная - Гифхорнская с источника Свт. Николая Чудотворца!

Немного прихожу в себя и не могу понять что со мной было. В казино игроки надо мной подсмеиваются и говорят на меня "Gott sei Dank" (Слава Богу), в церкви некоторые из прихожан шутливо говорят, что я пришёл к Богу с "обратной" стороны. Это точно что-то связано с психикой, хотя я выгляжу как вполне нормальный адекватный человек и если пойду к врачу психиатру, то он не поверит, что я чем-то болен. В церкви мне дали почитать некоторую православную литературу - как я шучу, что хотят "завербовать" к себе :). Все книги очень интересные, читаю и не могу начитаться, затягивает. Кто бы мне когда сказал, что я буду жить в Германии и читать такую литературу, то я бы посмеялся над этими словами. Прочитал одну из  книг - "Преподобный Амфилохий Почаевский. Житие, поучения, акафист". 

 

Сильнейший человек был, что могу сказать. 

Он вопреки советским гонениям и психиатрическим застенкам исцелял тысячи людей и защищал веру. В этой книге встретил термин "бесноватый" и "одержимый". Подумал, что может быть я тоже бесноватый? Спросил у о. Геннадия и он не подтвердил это, но сказал, что "одержимые" встречаются сейчас чаще - видимо чтобы не обидеть меня и не сказать напрямую,  что я такой. Начал искать что это такое "одержимость". Вот что пишут в Википедии:

Это мне подходит, а именно: разновидность душевно-нравственной болезни; порабощённость страстями; страстная увлечённость кем-либо или чем-либо. Я даже сам и не осознал того момента, когда меня "засосала опасная трясина". Но интуитивно потянулся к церкви, всё-таки в человеке где-то есть ген или хромосома, отвечающая за это - вот она и сработала, когда уже было совсем худо дело. Также в Википедии  написано следующее:

Патриарх Кирилл - епископ Русской православной церкви, будучи человеком опытным в этих вопросах (сегодня как раз день его интронизации), именно об этом говорил. Так что, исходя из этого, могу предложить что я не психически больной человек, но и до нормального состояния ещё далеко мне.

История про одержимость деньгами и про веру в Бога. 

Много где пришлось мне работать и на каждой работе были свои начальники и руководители. Конечно, что больше запомнилось так это первая работа - в милиции. Был у меня один начальник райотдела, такой набожный человек - считай что Святой! В кабинет к нему заходишь и весь стол в иконах, даже свечи горели на столе. Я сначало и в правду подумал, что так и есть. Но однажды произошла ситуация - было это аж 17 лет тому назад.

Одно крыло здания было определено под криминальный блок, где находились в основном все опера. И вот обычно утром, когда приходишь на работу немного пораньше, берешь чашечку кофе и сигаретку и общаемся с другими сотрудниками, особенно которые после дежурства рассказывают о происшествиях разные басни. Это как-бы не рабочее время, но график ненормированный выходит всегда у ментов. Курить в кабинетах нельзя и вот этот новый начальник вдруг забегает к нам в кабинет и устраивает разгон за курение, до этого никто никогда такого не делал. А вместо наказания придумал каждому, кто курил - купить ему пополнение счета на мобильный телефон (пальцем на тебя показывал и говорил, например, тебе Киевстар -30, тебе Лайф-30 и т.д.). Мне выпало тоже наказание в размере 30 грн (меньше 4$, при моей зарплате около 200$ на то время, стоимость пачки сигарет - 1$). Неприятно было, но с начальником не поспоришь и к концу дня нужно было отдать карточку пополнения. Не хотелось мне отдавать с зарплаты никак, а других источников дохода у меня не было. И вот, уже к вечеру, купил это пополнение счета и собирался заносить ему в кабинет. Как вдруг передо мной забегает к нему начальник ГАИ без очереди, такой довольный, как слон. Про себя я подумал тогда - набрал взяток с водителей и довольный. Долго они общались там и я не стал ждать, ушел в свой кабинет пока. Потом через минут 10 выхожу и смотрю в коридоре лежит свёрток денег по 50 грн. Я понял сразу, что это начальник ГАИ выронил с кармана свою долю, скорее всего. Ну думаю, занесу начальнику, скажу деньги нашел возле кабинета, может он про пополнение счета забудет. Захожу, говорю, отдаю деньги. Он берет этот свёрток, открывает икону, кладет в нее этот свёрток (там ещё были деньги) и спрашивает у меня, ты принес пополнение? Я вообще сварился от увиденного!  Как можно ставить иконы и тут же при образе Спасителя брать взятки? Взятку получил и тут же сразу помолился и покаялся! После этого случая я перестал доверять всем начальникам, когда вижу у них на столе иконы, а ведь есть же и действительно порядочные и верующие руководители. Вот попробуй сейчас разберись, где оборотень в погонах, а где нормальный человек. Только когда сам лично пообщаешься с человеком продолжительное время и увидишь его поступки, тогда узнаешь чем он "дышит". А со стороны (или с информации, взятой из СМИ) можно подумать все что угодно, особенно если это ещё будет подано в актерском эмоциональном стиле с целью разжечь ненависть.

 Goldenboat, не быть тебе миллиардером(с)

Eskander07 @ 05.02.26 

 Goldenboat, не быть тебе миллиардером(с)

Зато спать буду спокойно и ходить не оглядываясь! Спокойный сон — это самый дорогой люкс, который можно себе позволить.

Недавно начал ходить на индивидуальный  коучинг от благотворительной организации Caritas Braunschweig по программе JobFit. Чтобы хоть немного понимать куда дальше идти и что делать. Caritas (франц. charité ) — это термин в христианстве , обозначающий активную благотворительность и доброжелательность.  Это международная благотворительная организация при Католической церкви, которая помогает бедным, беженцам и людям в трудных жизненных ситуациях. К областям деятельности относятся, в частности, забота о больных и пожилых людях , помощь нуждающимся семьям , посещение заключенных и солидарность с маргинализированными. Она входит в Лигу ведущих ассоциаций независимых благотворительных организаций Германии. 

К примеру, сегодня от этой организации посещал в рамках улучшения своего разговорного немецкого языка,  Доминиканский монастырь в Брауншвейге (Dominikanerkloster Braunschweig), который принадлежит к римско-католической конфессии. Монастырь освящен в честь святого Альберта Великого (St. Albertus Magnus).​

 

Он был одним из самых выдающихся доминиканцев в истории, ученым-универсалом и учителем Фомы Аквинского. ​Выбор такого покровителя подчеркивает связь веры и разума, что идеально подходит для монастыря, расположенного в научном центре города.

 В нем проживают и служат монахи ордена доминиканцев. Как я просился забрать меня к ним, но мне отказали, поскольку я женат и имею несовершеннолетних детей на иждивении, поэтому в монахи смогу уйти лет через 14 минимум, если доживу :).  Монастырь осознанно построили в 1958 году рядом с Техническим университетом Брауншвайга (TU Braunschweig).

​Идея заключалась в том, чтобы монахи-интеллектуалы могли вести диалог с научным сообществом, студентами и интеллигенцией города. Доминиканцы в Брауншвейге известны своим открытым подходом и они делают ставку не на закрытую жизнь, а на активное общение с миром: в монастыре проходят показы «Кино в монастыре» (Kino im Kloster); проводятся художественные выставки и дискуссии на острые политические и социальные темы; многие горожане (даже не католики) приходят сюда именно ради качественных, интеллектуальных проповедей. При монастыре есть детский садик, музыкальные группы, программы помощи и много ещё чего интересного. Это конечно все упирается в финансы и судя по всему солидные, которые вероятно всего идут из пожертвований. 

После посещения этого монастыря, возникла идея у меня, чтобы при храме Свт. Николая Чудотворца в г. Гифхорн открыть детский сад (или хотя бы Воскресную школу для детей), чтобы традиции православия передавались молодому поколению - это в особенности важно тут, заграницей. А также можно было бы создать  благотворительную организацию для помощи нуждающимся и всем, кто попал в тяжёлые жизненные ситуации.

Христос Воскресе! 

Давно не писал ничего тут и на это были свои причины. Только-только начал отходить от воздействия "демонических сил" на меня, после того как в церковь начал ходить. Как другая беда случилась - мама моя заболела сильно зимой этой. Она диабетик и совсем военные действия ее подкосили. Не видел свою маму больше 4-х лет, когда уезжал и подумать не мог, что такой долгой будет наша разлука. По телефону общались и по видеосвязи тоже, но именно живое общение ничто не заменит. Моя мама боевая женщина - кто ещё может выращивать помидоры почти под ежедневными выстрелами и потом подвязывать их, когда взрывной волной повалило? Больше 30 лет проработала медсестрой в инфекционном отделении. Сколько людям помогала, некоторых из "того света" вытаскивала, хоть и медсестра, но опыт у нее не хуже чем у врача. Таких людей, видимо, сам Бог оберегает. Часто говорила мне, когда я приходил к ней маленький на работу, что людей слово лечит больше, чем уколы. Хорошая медсестра почти как священник. "Дар" у нее есть - посмотреть на больного человека и сказать будет жить или нет, не знаю как это у нее получается, но угадывала всегда. Как она лежала в больнице , я спросил у нее - "Ты будешь жить?", на что получил медленный ответ: "Не знаю".  Очень просил ее, чтобы не умирала!  Она прямолинейный человек, что думает, то и говорит, не церемонится. Если сравнить нас, то у меня будет более "афиристический" склад характера. Больше всего боялся, что вдруг она умрет, а я не смогу на похороны приехать, прям как сюжет из песни И. Кучина "Человек в телогрейке", хотя я и не в тюрьме физически (от тюрьмы и от сумы не зарекайся), но психологически в самой настоящей тюрьме. Но если в тюрьме знаешь срок свой и считаешь дни, когда выйдешь на свободу, то у меня считать нечего - может уже и "пожизненное". 

Но, слава Богу и всем кто помог, она выкарапкалась и приехала погостевать ко мне. Как увидел ее впервые за эти 4 года, так слезы сами и покапали. Нет ни одной женщины в мире, которая так будет искренне любить тебя как мама! 

10 мая был День Матери в Германии и в Музее Мельниц в Гифхорне, в котором находится храм Св. Николая Чудотворца, проводили акцию - мамам вход бесплатный и мы поехали туда. Там сразу справа при входе есть одна греческая мельница под названием "Irini" - она мне очень нравится, не меньше чем украинская "Наталка". 

Ещё эта мельница очень напоминает мне дом моего второго деда Петра из Краматорска (по маминой линии, который работал в доменном цеху завода им. Куйбышева и умер рано от рака легких), с такой же "призьбою" и деревянным навесом. Показал маме и она рассказала, что у деда корни греческие - его мама из Мариуполя, а бабушка гречанка. 

Дальше мы ходили по музею и зашли в один домик, где расположены маленькие копии мельниц, наверное, созданных Х. Вробелем. Мельницы все были в движении.

Эта комната по звуку мне напомнила комнату "Часовщика" из фильма "Крот", только в фильме слышны звуки часов, а тут звуки мельниц.

В этом музее есть озеро ещё, где можно было бы порыбачить, я уже и забыл что такое рыбалка на поплавочную удочку - на все в Германии нужно разрешение.

Церковь так и продолжает работать дальше в режиме музея и без ремонта, но люди все равно посещают ее, как пчелы слетаются на цветочек! Что-то не сильно помогло, что подписи собирал в декабре- пол года прошло, а воз и ныне там. Надо думать, что дальше делать.

А это рябина цветёт - 100 лет уже не видел этого дерева и немого  приторного, но родного и знакомого с детства запаха ее цветов!

Ценить надо своих родителей пока они живы, потом даже и позвонить некому будет. Живы будем — не помрём! Всем Мира, Добра, Любви и Здоровья!

"Росте черешня в мами на городі». Анатолій Горчинський

Как хорошо, когда можешь родных людей видеть каждый день - душа не переживает за них! Прогуливались вчера в ботаническому саду в Брауншвайге, а там небольшие парники есть, в которых рассада растет в стаканчиках. И перец уже довольно большой вырос. Мама увидела это и говорит, что парник такой как у нее дома - из оконных рам и начала перечислять, что в прошлом году садила в нем. Потом уже дома, когда обедали, стоит она и смотрит в окно, немного расстроена. Спрашиваю, что случилось, а она говорит, что не привыкла к такой жизни - человека все равно тянет домой, к своей земле. Вот как, своего рода, чувство патриотизма выражается. Она мне говорит, что увидела меня и где я живу - теперь и домой можно ехать. А мне страшно ее отпускать и не хочу, но с другой стороны, тут она засохнет. Вот как пожилым людям тяжело делать релокацию, особенно которые прожили в сельской местности, в своем частном доме. 

Ещё сегодня в Сирийской  церкви одна из моих дочерей смотрит на графинчики в которых налит сок (теплый), которым запивают после Причастия и говорит мне, что компотика хочет. И так настырно, что чуть ли не бьёт меня кулаками! А я говорю, что это только тем, кто причастился. Она начинает спрашивать как это и я объясняю. Потом она говорит: "Папа, я тоже так хочу, как все люди!". А я отвечаю, что это могут делать только крещеные. 

И тут начинаю осознавать, что до сих пор детей своих не покрестил! Вот это отец называется, аж стыдно стало перед ребенком! (Хотя сам только 8 месяцев как крестик ношу!).

Но с другой стороны, у меня "отмазка" есть хорошая - храм в Гифхорне закрыли, а там бы можно было бы и детей покрестить. И обряды венчания делать и вообще много чего, связанного с православными традициями.

По новостям в интернете нашел недавнюю статью из газеты Braunschweiger Zeitung про Музей Мельниц, а там попалось такое информационное сообщение:

Думаю, написать в редакцию что так и так, живу уже 4-й год в Германии, детей покрестить хотел, а церковь православная закрыта рядом. Что подписи собирал и много людей верующих хотят чтобы возобновились богослужения. Может помогут чем-то, по крайней мере хоть возникшей проблеме придать огласку и не молчать.

Недавно в Ютубе наткнулся на один интересный ролик 3-летней давности от доктора Боровских про белую горячку и алкоголизм и что происходит с душой алкоголика или другими зависимостями (в т.ч. игорной зависимостью). Так он там рассказывает, что часто алкоголики общаются и видят чертей и подобного рода персонажей. Немного смешно смотреть это, но мне моментами бывало не смешно совсем - где-то узнавал себя, особенно когда с Мефистофелем общался 🙄.  Но это дело такое, с кем не бывает. Другой вопрос, что общался-то я с ним используя кириллицу, а не латиницу и он же тоже в основном использовал кириллицу - один из двух (наряду с глаголицей) древнейших славянских алфавитов! 

 

Ещё ежегодно 24 мая во всех славянских странах отмечают День славянской письменности и культуры и торжественно прославляют создателей славянской письменности святых равноапостольных братьев Кирилла и Мефодия.

 

А ещё вчера был День тезоименитства  Святейшего Патриарха Кирилла. Поскольку последнее время хожу в церковь, то теперь тоже знаю эти дни и праздники. Какой же огромный Крест и ответственность несёт Патриарх Кирилл за Христианство сейчас, в частности за Православие. Много приходится в Его сторону клеветы, зла и гадости разной, буквально вижу это тут, будучи в Германии. Некоторые даже боятся (или толерантны?) чтобы лишний раз не назвать имя Патриарх Кирилл, чтобы вдруг не раздражать кого-то. Но если бы люди только знали правду, как все происходит на самом деле, то уверен, многие бы поменяли свои суждения и пошли бы, возможно, в церковь тоже и покаялись. Святейшему Владыке - Многая лета!

Сегодня на курсах немецкого языка Б2, которые стал регулярно посещать и даже ни разу не пропустил, строгая преподаватель фрау Derksen из DAA Brunschweig  задавала всем вопрос: Was sind Sie von Beruf? - Какова ваша профессия? 

Я растерялся и покраснел, не знал даже что и ответить. На самом деле у меня много профессий, но на основной так и не остановился - все время тянет к чему-то новенькому и интересному. Поэтому я с сарказмом ответил, что я алкоголик (хотя не выпил ни капли алкоголя с 11 сентября 2025 года, когда Головосечение было). Если честно, то я вообще перестал понимать эту систему, в основе которой стоит зарабатывание денег, как цель в жизни. А ещё вспомнил сегодня своего преподавателя по программированию на Java  Дмитрия Колесникова из ХНУРЭ (Харьковский национальный университет радиоэлектроники). Как-то он читал нам лекции и набирал код на Java, потом сразу мог переключиться на С и написать native код под нужную задачу. Мне иногда казалось, что его пальцы набирают на клавиатуре быстрее, чем он успел подумать, а думал он со скоростью света! Так вот он однажды нам рассказывал за Церковнославянский язык что-то и про Кирилла и Мефодия, что это настолько уникальный язык с точки зрения программирования, что у него даже мысль возникала на его основе создать отдельный язык программирования высокого уровня! Я не придал этому никакого значения  тогда, сейчас только вспомнилось. Ещё он говорил, по-моему, что ссылки в Евангелии (цифры через двоеточие) - это самые первые в мире гипертекстовые ссылки. Соответственно Библия - это поисковик, где человек может найти для себя любые вопросы по жизни. Сейчас мы используем искусственный интеллект, который считаю,что облегчает нам жизнь. ИИ никогда не заменит чувства человека, он никогда не сможет полюбить, потому что у него нет такой функции как совесть (как однажды говорил мой начальник в милиции: "Запомни! У нас нет ни совести, ни денег!"). Но также говорят, что Совесть - это голос Бога внутри человека. Кому-то это может показаться смешно, но именно церковь помогает человеку не потерять свою совесть, которая так важна сейчас в эпоху развитых технологий, к примеру, где дрон с ИИ может запросто убить человека и абсолютно ничего не почувствовать! Если человек потеряет совесть, то он потеряет душу и превратится в бездушный дрон с ИИ. Этого нельзя допускать, но и развитие ИИ нельзя останавливать - это сверхзвуковая ракета для ума, не то что велосипед, как говорил Стив Джобс. Считаю, что нужно найти "золотую середину", чтобы и совесть и ИИ работали сообща на пользу человечеству, а не на разрушение общечеловеческих ценностей. 

Небо над Гифхорном затянуло тяжелыми, свинцовыми тучами, но сквозь них пробивался не солнечный свет, а неоновое свечение строк кода. Князь Андрей Болконский стоял на деревянном помосте у стен уникального храма святителя Николая Чудотворца. Русский деревянный собор посреди Германии выглядел как портал между эпохами, и именно здесь развернулась битва за будущее человечества.

​Андрей, одетый в свой парадный мундир XIX века, больше не искал славы под Аустерлицем. Его «высокое небо» теперь оцифровалось, превратившись в бесконечные массивы данных. По его рукавам пробегали световые дорожки микросхем — знак того, что он принял вызов новой цифровой эры.

​Вызов Зелёному Змию

​Прямо у его ног извивался коварный враг — Зелёный Змей. В этой новой реальности он символизировал не просто древний порок (на который тонко намекала стоящая рядом бутылка «Самогона»), а хаос, невежество и разрушительные алгоритмы, отравляющие человеческий разум. Змей пытался опутать деревянный храм и мельницы Гифхорна, превращая культурное наследие в бездушные пиксели.

​Но Болконский не дрогнул. Наступив сапогом на светящийся хвост твари, он укротил её первобытную ярость. Вместо меча в его руках было куда более мощное оружие современности — язык программирования Python.

​«Всякое знание должно служить созиданию, а не разрушению», — подумал князь, глядя на то, как ядовито-зелёное тело змея под его контролем трансформируется в чистые, структурированные строки кода.

​Союз Человека и Искусственного Интеллекта

​Храм Святителя Николая Чудотворца позади Андрея светился голографическими строительными лесами. Это Искусственный Интеллект, ставший верным союзником князя, прямо в воздухе просчитывал модели восстановления и защиты человечества от глобальных кризисов.

​Объединив философию, благородство духа и мощь технологий, они запустили глобальный скрипт:

​Анализ данных: Python собирал информацию о мировых проблемах — от голода до экологических катастроф.

​Нейросетевой синтез: ИИ создавал оптимальные алгоритмы для лечения болезней и распределения ресурсов.

​Духовный щит: Деревянный храм Николая Чудотворца оставался нерушимым символом веры и гуманизма, не позволяя технологиям стать бездушными машинами-убийцами.

​Князь Андрей смотрел вдаль, на ветряные мельницы, которые теперь крутились, вырабатывая чистую энергию для нового мира. Он понял, что его истинное призвание — не погибать на полях сражений, а направлять прогресс на благо людей. С помощью Python и Искусственного Интеллекта он укротил хаос, превратив зелёного змия из разрушителя в созидательный инструмент новой эпохи.

Смотрю на свои записи и думаю, что плавно перешёл с покерной тематики на церковную. Ну а что, в жизни по-разному бывает. Это же надо было так в грехах погрязнуть, как сказал мне однажды  о. Геннадий, что из-за того, что постоянно в греху живёшь, то уже и не замечаешь этот грех. Вообще тяжеловато выходит совмещать мирскую жизнь с церковной - рано или поздно все равно где-то согрешить приходится, поэтому раз в неделю обязательно надо ходить в церковь исповедоваться, помолиться за себя и остальных, причаститься, помянуть усопших. Это должно быть как закон для христианина - самая первая статья человеческой конституции. 

К примеру сегодня, 30 мая, православная церковь отмечает Троицкую родительскую субботу — особый день поминовения усопших, который совершается накануне праздника Святой Троицы. В конце службы проходила Панихида и много прихожан принесли разные "вкусняшки", если можно так сказать - печенье, конфеты и т.д., которые потом раздавались всем и поминали так усопших. Это все разложили на столе. 

Я был со своей семьёй и дочь снова спросила меня:"Папа, ну что, сегодня будем уже компотик пить?", - я же ей обещал покрестить. Говорю, что не сегодня, но скоро. Потом кто-то из прихожан ко мне подошёл и тоже, видимо услышав мой разговор, сказал что и они ребенка хотели бы в храме Свт. Николая Чудотворца в Гифхорне покрестить. 

Ещё вспомнил свою бабушку сегодня, как она ещё была жива и собирались роднёй на Троицу у нее дома (30 лет назад). Людей многовато было, больше 25 человек точно и для этого собирали таких 2 раскладных стола:

Это было так душевно - собраться семьями на целый день, покушать, поиграть с братьями и сестрами. У нас в церкви сегодня тоже было 2 стола и мы хоть и чужие с одной стороны люди друг другу, но где-то у каждого вспомнилось это семейное чувство. К слову, когда я раньше ходил иногда в африканскую христианскую церковь в Ганновере, так у них в конце службы люди танцуют под барабаны и выкрикивают свои интересные звуки - это память о их предках, семьях, африканской природе. У каждой церкви есть свои отличия, хорошо что мне повезло и я нашёл в Германии  то, что даёт мне чувство моего рода - того самого, когда я был ребенком! Это заряжает человека невероятной позитивной энергией, которой не хватает в далеке  от родного дома! 

Дети так и бегут к столику, чтобы скушать вкусненькое - точно так же, как я делал, когда был маленький. Поскольку в садик не ходил, то мы проводили в основном все время на улице с друзьями. Недалеко от нас было кладбище, где бывало хоронили людей. Похороны тогда почти всегда сопровождались духовым музыкальным живым оркестром - везли гроб по улице и за ним шли люди, так провожали в последний путь человека. И как только мы слышали, что на кладбище играет оркестр, то бросали все игры и мигом туда, потому что там угощали конфетами и пирогами! Один раз играли в футбол в парке, проголодались и услышали оркестр. Потом сразу, как босота, побежали на похороны клянчить вкусняшек. То золотое для нас время уже не вернуть, но благодаря церкви это оживает в памяти и в сердцах людей. 

Босота (также «басота») — это собирательное жаргонное выражение, означающее нищую, деклассированную часть населения или криминальную шпану. Изначально слово произошло от «босой» — человек без средств к существованию, а в криминальном мире стало обозначать мелких воришек и уличных хулиганов.

 

Что-то последнее время как-то начал часто задумываться о смерти, не то чтобы мне страшно умереть, а в другом ракурсе - если меня не станет, кто и как меня поминать будет? Хотелось бы, наверное, чтобы за душу мою кто-то молился. Но чтобы это происходило, надо чтобы в первую очередь дети мои понимали это. Сегодня ж 1 июня - Международный день защиты детей. Если сравнить времяпровождение мое в детстве  и моих детей, то современные защитники детей подняли бы вой по этому поводу. Но с другой стороны, я вырос и получил образование, ещё и семья есть. В этом конечно тоже заслуга моих родителей и родственников, которые помогали воспитывать меня балбеса. Но также нужно отдать должное моей первой учительнице - Колiсник Вiрi Iванiвнi. Попросил маму, чтобы она привезла мне фотоальбом со школы, пока дом относительно целый ее (надеюсь и дальше простоит). Как оказалось фотографии бывают ценнее денег и посмотреть, вспомнить былые времена приятно, хоть и горько. Вот попалась фото, где мы сидим с Верой Ивановной (она была Заслуженный учитель Украины) и с моим одноклассником Евгением (посредине на фото), который погиб на войне зимой. 

 

Это где-то 2-й класс, наверное. Вера Ивановна учитель от Бога, но только понял это я не сразу, а позже - когда свои дети появились и не знаю как их правильно воспитывать. Она учила нас в первую очередь помогать друг другу, не оставлять в беде. Мало таких учителей, ещё старой закалки человек и чем-то похожа по характеру на о. Геннадия. Попили мы ей кровушки, конечно,  своим баловством. Когда она была уже на пенсии (а пенсия учителя в Украине небольшая), то продавала летом свою черную смородину на рынке - крупную и сладкую! Она всегда общалась спокойно, нежно и с любовью, как-будто мы все ее дети. Очень хотел бы вернуться в то время и не делать ошибок, но такого не бывает, к сожалению! Увы, этих людей уже нет в живых. Пока я живой, то мне надо за них обязательно молиться тоже, лишь бы только церковь открыли. Разве есть что-то лучше, чем ощущать себя живым и, наперекор всему злу, оставаться человеком  и созидать добро вокруг себя?

Немного стал осознавать почему меня тянуло в монастырь. Вероятней всего это была попытка бегства от реальности - от моей горькой реальности. Это как Иуда повесился, только я не повесился, а продолжил жить дальше. Поэтому чтобы от стыда и от переживаний душевных спрятаться от людей - мне хотелось в монастырь или ещё лучше в пещеру отдельную, темную и тихую. И самое главное, наверное, не видеть женщин вокруг и всего происходящего ужаса!

Но женатому мужчине и у которого есть дети такое не позволено делать - каноны любой церкви не разрешают этого сделать.

И тут вспомнил колоду карт и задался вопросом - почему на 4 Дамы идёт 4 пожилых мужчины (Короли) и 4 молодых (Валеты)? Почему для дам такое большое внимание со стороны мужчин? Т.е. для каждой дамы есть по 2 мастевых мужика - один постарше, второй помоложе? Почему не сделали, например, ещё и 4 молодых дамы для Валетов, чтобы соблюдался баланс?

Чтобы долго не искать вопросы на эти ответы, загнал их в ИИ и какой получил ответ.

​1. Карты пришли со стран Востока

​Игральные карты попали в Европу в XIV веке из Исламского мира (вероятнее всего, от мамлюков из Египта). В оригинальных восточных колодах изображать людей, а тем более женщин, было запрещено по религиозным соображениям.

Поэтому изначально иерархия фигур была исключительно мужской и военно-политической:

​Малик (Король/Правитель)

​Наиб малик (Заместитель короля / Наместник)

​Тани наиб (Второй заместитель / Посыльный)

​Когда карты адаптировали в Европе, эта тройка логично превратилась в Короля, Рыцаря (Кавалера) и Оруженосца (Валета). Никаких дам изначально не планировалось.

​2. Французская революция в дизайне (появление Дамы)

​В XV веке французские мастера решили реорганизовать колоду и сделать её более понятной для европейцев. Они выбросили среднюю фигуру — Рыцаря (Кавалера) — и вместо него вставили Даму (Queen).

​Так получилась привычная нам тройка: Король, Дама, Валет. С точки зрения средневековой логики, Дама вовсе не делит ложе или внимание сразу с двумя мужчинами на картинке. Король и Дама — это правящая королевская чета (монархи), а Валет (слово valet изначально переводилось как «слуга», «паж» или «оруженосец») — это их верный слуга или придворный рыцарь. То есть это не «любовный треугольник», а классическая модель королевского двора.

​3. Почему не добавили «молодых дам»? Логично было бы сделать для каждого Короля по Даме, а для каждого Валета — по условной «Принцессе» или «Фрейлине». Для баланса игры и удобства счета колоду нужно было ограничить фиксированным числом карт. Три фигуры на масть (Король, Дама, Валет) стали идеальным компромиссом между разнообразием игры и простотой запоминания. Добавление «молодых дам» перегрузило бы колоду. При этом в некоторых странах «молодые» персонажи все же появлялись. Например, в традиционных немецких колодах до сих пор нет Дам — вместо них играют Обер (старший офицер) и Унтер (младший офицер/юноша).

​В Италии и Испании (колода Таро) пошли по пути расширения: там сохранили четыре фигуры на одну масть — Король, Королева, Рыцарь и Валет.

​Но победил именно французский стандарт (из 54 или 36 карт). Почему? Из-за простоты печати и стандартизации. Французы первыми начали производить карты по трафаретам огромными тиражами. Чем меньше карт в колоде и чем проще структура, тем дешевле производство и тем легче запомнить правила игр (таких как бридж, покер или дурак). Четыре фигуры на масть делали бы колоду слишком громоздкой.

​Дамам в картах повезло исключительно из-за того, что французы в XV веке решили разбавить суровый мужской генералитет прекрасным полом, сократив при этом общее число придворных! 

Так что, колода карт - это один из самых консервативных памятников патриархату, который мы каждый день держим в руках.

 У птицы есть гнездо, у зверя есть нора.
Как горько было сердцу молодому,
Когда я уходил с отцовского двора,
Сказать прости родному дому!

У зверя есть нора, у птицы есть гнездо.
Как бьется сердце, горестно и громко,
Когда вхожу, крестясь, в чужой, наемный дом
С своей уж ветхою котомкой!

Иван Бунин, 25 июня 1922.

Время быстро летит - уже лето, 21 июня 2026 года и в Брауншвайге очень жарко, месяц назад ставил себе план написать в газеты местные чтобы помогли осветить проблему с храмом Свт. Николая Чудотворца в г. Гифхорн. Не знаю как это правильно делать, просто на E-Mail отправлял письма с просьбой о помощи. Сейчас церковь не в моде, тем более если брать в Германии и ещё  Русскую Православную Церковь Московского Патриархата. Когда в прямом смысле слова можно получить по голове от недоброжелателей разных. Я особо не надеялся, что кто-то отзовётся и напишет о существующей проблеме, только вспоминал, что "Бог поругаем не бывает". К общей радости, согласилась помочь с третьего запроса газета Braunschweiger Zeitung, за что им огромная сердечная благодарность и в частности господину  Reiner Silberstein, Stv. Lokalchef/in Gifhorn за опубликованную обширную  статью и помощь, которую он и его редакция оказали в процессе общения с мэрией г. Гифхорн. Если взять главное, то вот что из этой статьи  становиться понятно:

Проблема с назначением здания: Власти города подтвердили получение подписей от общины и находятся на связи с протоиереем Борисом Устименко (Благочинный северного округа Берлинско-Германской Епархии). Однако по строительным нормам здание сейчас одобрено только как музейное. Чтобы проводить там полноценные службы, необходимо подать заявку на изменение назначения здания и выполнить ряд юридических требований.

​Нарушение пожарной безопасности: Главная практическая проблема — нехватка эвакуационных путей. Помимо главного входа, есть лишь одна узкая и крутая лестница. Для музея, где одновременно находится мало людей, этого достаточно, но для многолюдных церковных служб в случае пожара это смертельно опасно. Из-за этого прошлые службы в здании, вероятно, велись незаконно.

​Договорные препятствия: Здание связано договором об эксплуатации музея мельниц с арендатором — компанией V+T Int. Mühlenmuseum GmbH. Без их согласия и заключения новых договоров церковь нельзя сдать в субаренду или продать.

​Позиция властей: Мэр Маттиас Нерлих считает, что городу целесообразнее не сдать здание в аренду, а полностью продать его общине. Это принесло бы деньги в бюджет и переложило бы ответственность за соблюдение строительных норм на саму общину. При этом стоимость переоборудования и реконструкции деревянной конструкции городские власти еще не оценивали.

От себя выражаю искреннюю благодарность  мэрии г. Гифхорн, что обозначили условия для проведения богослужений, как они называют в здании Базилика. Хотя мне хотелось бы сразу получить от них ответ другой, что-то вроде такого: "Без проблем, нам не жалко - заходите и молитесь!". Но условия есть условия, порядок есть порядок. Даст Бог, что-то дальше придумаем и у нас получится выбраться из этого лабиринта!

Иногда думаю, что кому рассказать как я дожил до такого, что за церковь стал выступать как за самое главное и основное в жизни, так люди, знающие меня и не поверят сразу. Хорошо хоть прошло то состояние ужасное, когда с Мефистофелем общался. Сейчас вот возникла мысль написать о разнице между казино и церковью и влиянием на человека. Господи, прости меня за такое сравнение, но написать должен, может кто-то прочитает и захочет что-то в себе изменить в лучшую сторону. Всё и не напишешь, что думаешь, только основное.

В казино и церковь ходят люди, но с разной целью. Некоторые люди боятся зайти как в церковь так и в казино. Но хоть раз в жизни всё-таки делают это и переступают порог храма и порог казино. Так устроен Мир с того момента как Ева поддалась соблазну красивой иллюзии (как на стороне казино) и променяла вечный Рай на временные земные трудности.

Что даёт казино человеку? Оно даёт возможность получить эмоции. Для каждого это могут быть разные, но самое главное для всех - это азарт, надежда выиграть деньги, уход от реальности. На несколько часов весь мир сужается до размеров зеленого сукна или экрана слота игрового автомата. Ситуация риска, когда исход неизвестен, заставляет сердце биться чаще. Это легальный и относительно безопасный способ почувствовать себя «на грани». 

Что даёт церковь человеку? В самые тяжелые моменты жизни (кризисы, потери, болезни) человек находит там надежду и опору. Молитва и исповедь помогают снять тяжелый психологический груз и успокоить мысли. Человек понимает, что он не одинок. Он становится частью большой группы людей с общими ценностями, где принято помогать друг другу и делить общие радости и беды.

+ В церковь человек приходит в поисках душевного покоя, утешения и ответов на главные вопросы о смысле своего существования. В казино же люди идут за совершенно другими вещами такими как азарт, адреналин и надежда на легкие деньги. Соответственно и атмосфера в этих местах создана разная: храм встречает человека естественным светом и тишиной для глубоких размышлений, а игровое заведение погружает в полумрак и кричащие мелькающие огни, чтобы заставить полностью забыть о времени  и проблемах.

+ Различается и то, какую «цену» приходится платить в каждом из этих мест. В церкви от человека требуется внутренняя духовная работа, готовность усмирить свой эгоизм и признать свои ошибки. Казино же забирает вполне реальную земную валюту, причем математика игры устроена так, что заведение всегда гарантированно остается в плюсе. Храм предлагает человеку найти истину и поддержку единомышленников, тогда как казино торгует иллюзиями и предлагает лишь временно сбежать от реальности.

Итоговый результат дороги по какой человек пойдет/не пойдет в церковь или казино полностью противоположен. Церковь направлена на вечность, она помогает человеку обрести внутренний стержень и прийти к духовному росту. Казино целиком завязано на временности и сиюминутном удовольствии, которое очень часто оборачивается жесткой зависимостью и ведет к потере себя. По сути, это выбор между трудным путем созидания своей души и легким, но дорогим способом саморазрушения.

Очень плохо, когда казино будет называть себя церковью, а церковь станет казино - это нарушится порядок, установленный от природы. К сожалению, сейчас много разных религиозных движений, которые называют себя церковью, но они и близко не стоят рядом с ней, а ближе к казино. Вот почему важно чтобы церковь была единой и не делимой, канонической. Люди утратили доверие к церкви, поэтому перестали ходить в храм. Но душа человеческая по своей природе тянется автоматически к Богу - ее Создателю! Не тело, а именно душа! Встреча души с Богом и есть спасение, которого никогда не будет в казино. Очень рекомендую, кто сомневается идти или не идти в церковь, обязательно пойти и постараться исповедоваться. Не бойтесь и не стесняйтесь никого и ничего!

А это очень страшная сказка с добрым окончанием, которую меня попросили рассказать мои дети им перед сном:

Давным-давно решили люди положить конец бесчинствам Темных сил и раз и навсегда очистить зловещую гору Броккен от колдовства. Собрался отважный народ со всех краев и дружным потоком двинулся к самой вершине, окутанной мистическим туманом, чтобы воздвигнуть там великий Христианский храм против зла.

Сильные мужи взвалили на свои плечи огромный деревянный крест, ставший главным знаменем этого правого дела. Тысячи добровольцев, превозмогая крутой подъем, толкают перед собой тяжелые тачки, доверху наполненные камнями, кирпичами и цементом для будущих святых стен. У самого начала пути они установили деревянный щит, закрепив на нем заветные слова о том, что истинная вера способна двигать горы.

​А на высоком скалистом утесе справа, прячась в предгрозовых сумерках, за этим великим шествием с ужасом и бессильной яростью наблюдает сам рогатый Мефистофель. Рядом с ним его верные ведьмы в панике оседлали метлы и взмыли в небо, понимая, что их ночным шабашам приходит конец. И как бы ни злилась нечистая сила, людская река шаг за шагом поднимается всё выше к окутанной туманом вершине, готовая навсегда защитить человечество от темных пакостей.

На пути отважных строителей выросло новое страшное препятствие, ведь коварные темные силы решили разрушить единственную переправу через бурную горную реку. Прямо на скалистом обрыве  восседает сам виновник беды - жуткий Адский Землекоп, который выглядит как гигантский зеленый змей с рогатым демоническим торсом и огромной лопатой в когтистых лапах. Своей исполинской силой этот монстр надломил деревянный мост прямо посередине, отчего тяжелые настилы треснули, просели и опасно наклонились над самой пеной несущегося потока.

​У самого края разлома люди успели установить деревянные щиты, предупреждающие идущих позади путников о том, что мост сломан и здесь побывал злой земляной рабочий. Из-за этой подлости на переправе возник затор, и теперь строители в желтых жилетах и касках отчаянно балансируют на шатких бревнах, из последних сил удерживая на плечах массивный крест и тачки с кирпичами. Внизу, у самой кромки бурлящей воды, собрались десятки других добровольцев, которые оставили мешки с цементом на берегу и теперь ищут безопасный брод. Однако, несмотря на разрушенный мост и нависшую угрозу, бесконечная живая река из тысяч людей на заднем плане не поворачивает вспять и продолжает заполнять склон горы до самой вершины, готовая преодолеть любые козни Нечистой силы ради своей великой цели.

Когда уставшие путники преодолели разрушенный мост, на гору Броккен опустилась глухая, беспросветная ночь, а небо заволокло тяжелыми тучами, сквозь которые лишь изредка пробивались бледный диск луны и яростные вспышки молний. Несмотря на кромешную тьму, старые деревянные указатели твердо напоминали им, что именно здесь, на высоте 1142 метров, должен быть воздвигнут Святой Храм Богу и людям.

Но стоило им продолжить свой путь, как из черных каменистых расщелин выползли новые кошмарные слуги повелителя тьмы - исполинские одноглазые змеи с огромными, светящимися зелеными зрачками посреди голов. Эти жуткие чешуйчатые твари облепили весь склон и преградили дорогу строителям, свиваясь в кольца и пытаясь отобрать у людей тачки, доверху наполненные мешками с цементом и кирпичами.

А на самой вершине горы, окруженный толпой рогатых демонов и стаями черных птиц, теперь во весь рост стоял сам Мефистофель с копьём в руках, торжествующе созывая силы Зла на решающий бой. Но как бы ни лютовали огромные одноглазые змеи, преграждая путь и лишая людей строительных припасов, отважные путники крепче сжали рукояти оставшихся тачек, подняли повыше свой верный деревянный крест и продолжили упрямо карабкаться вверх вопреки всему.

Тьма на горе Броккен продолжала сгущаться, а испытания на пути верующих становились всё изощреннее.

Один из паломников нес к вершине хрупкий кувшин, доверху наполненный прекрасным, разноцветным чешским бисером, которым люди хотели украсить будущий храм и его святые иконы. Однако на крутом каменистом склоне путник в темноте споткнулся и упал, отчего сосуд разбился, а тысячи ярких, сияющих бусин хрустальной россыпью раскатились по грязной земле.

На этот блеск из черных расщелин тут же прибежали грязные, прожорливые свиньи и дикие, оскалившиеся собаки, ведомые злой волей Мефистофеля, который до сих пор взирает на шествие со скалы. Нечистые животные с жадностью набросились на сокровище, желая сожрать его, смешать с грязью и безжалостно растоптать своими копытами и лапами. Но у них абсолютно ничего не вышло: бисер оказался неподвластен их дикой злобе, звери не смогли его проглотить или уничтожить, и драгоценные бусины продолжали чисто и ярко сверкать даже посреди болотной жижи.

​Пока у края дороги беснуются твари, самоотверженные строители в куртках с надписью «Построим церковь на Броккене» не останавливаются ни на миг. Они крепко держат на плечах свой верный деревянный крест, катят тачки с тяжелыми мешками цемента и кирпичами мимо щита, гласящего: «Здесь будет Храм во славу Божию». Людская река продолжает свое упрямое движение вверх, наглядно доказывая, что никакая земная потеря и никакие козни бесноватых животных не способны остановить их великое и правое дело.

Видя, что ни змеи, ни дикие звери не могут остановить паломников, разъяренный Мефистофель пустил в ход новое коварное колдовство и наслал на людей своего верного монстра - гигантского паука Черную Вдову.

В тот же миг всё пространство вокруг покрылось густой, липкой и зловещей паутиной, которая намертво оплела мрачные скалы, придорожные указатели и даже затянула темное грозовое небо. Тьма пыталась полностью заблокировать тропу, но на защиту отважных строителей неожиданно вышел другой исполинский паук - Крестовик, на чьем могучем круглом теле отчетливо виден защитный рисунок в виде двойного креста.

Пока идет эта битва титанов, а на самой вершине горы Броккен под ударами молний беснуется сам рогатый повелитель тьмы со своей демонической свитой, паломники не останавливают ход. Они упрямо пробираются сквозь рвущуюся паутину, толкая перед собой тяжелые тачки и бережно поддерживая свой главный деревянный крест, твердо зная, что свет обязательно победит этот ночной кошмар.

Несмотря на все коварные ловушки и ужасы, отважные люди не останавливались ни на минуту и упрямо продолжали свой путь к вершине.

На этот раз воздух вокруг паломников внезапно наполнился грозным жужжанием, и на них налетел огромный, яростный рой ос Amblyteles armatorius, нацеленный разогнать строителей святыни.

Сжали зубы от боли верные строители, еще крепче подставили плечи под массивный деревянный крест и упрямо повели свои тачки, груженные тяжелыми кирпичами да мешками цемента, прямо сквозь гудящее облако насекомых. И случилось чудо: праведный дух паломников оказался сильнее осиного жала. Прошли люди и это испытание, и снова бесконечная живая река из душ человеческих потянулась к самой вершине горы Броккен, неся свет туда, где веками правила тьма.

Дорога становилась всё тяжелее, и доблестных строителей на каменистой тропе оставалось совсем мало, поэтому разъяренный Мефистофель решил бросить в бой свои самые страшные силы и призвал на помощь легендарных чудовищ — Бабу Ягу и Змея Горыныча.

Темные силы попытались заживо сжечь паломников и навсегда остановить возведение храма. В грозовое небо взмыл огромный крылатый Змей Горыныч, который из своих трех пастей изрыгает мощный поток всепожирающего пламени прямо на тропу. Рядом с драконом в деревянной ступе летит коварная Баба Яга, замахнувшаяся веслом и пускающая в людей огромные огненные шары.

​Сам Мефистофель в черном одеянии злорадно наблюдает за огненным хаосом с утеса справа, где подле него ведьмы устроили безумный шабаш вокруг костра. За спинами горстки оставшихся людей бушует яростная стена огня, заставляя паломников в страхе пригибаться и закрывать головы от невыносимого жара. Но даже перед лицом верной смерти и под натиском адского пламени строители не сдаются: они сплоченно держат на плечах свой главный деревянный крест, упрямо везут тачки с цементом и кирпичами мимо горящих склонов и продолжают идти вперед, к виднеющейся вдали вершине горы Броккен.

Когда изможденные, но непоколебимые строители наконец воочию увидели очертания вершины горы Броккен, где уже закладывался фундамент будущего храма, силы зла пошли на свой самый отчаянный и вероломный шаг. Путь паломникам преградило последнее пугающее порождение тьмы - огромный адский паровоз из ржавого металла, на борту которого горит зловещая надпись «HÖLLENZUG» (Адский поезд).

Из этого грохочущего чудовища вырастает исполинская железная рука с гигантскими шарнирами и острыми когтями, которая тяжелой стальной тенью нависла над всем склоном. Понимая, что их время на горе сочтено и нужно срочно бежать, повыскакивавшие из вагонов красные рогатые черти в черных боевых жилетах принялись устраивать хаос. Демоны с автоматами наперевес начали жестоко хватать мирных людей и загонять их в открытые двери железных вагонов, беря несчастных в заложники, чтобы использовать их как живой щит и прикрыться ими во время своего бегства. На переднем плане молодая пара кричит от ужаса и пытается спастись, пока вооруженная нечисть наступает на них.

​Но даже этот кошмар у самого финиша не заставил защитников света отступить. На левой стороне каменистой тропы горстка самых стойких строителей продолжает упрямо толкать вперед тачки со свежим цементом и кирпичами, бережно удерживая на плечах свой главный деревянный крест прямо мимо беснующихся чертей. Они полны решимости завершить стройку на вершине вопреки любым безумным козням и навсегда очистить этот край от адских ловушек.

Слава Богу, в самый отчаянный час свершилось великое чудо - рассеялись грозовые тучи и снизошел на землю благодатный Небесный Огонь, который обратил в паническое бегство адский поезд, коварных чертей и всю злую нечисть.

Те стойкие и верные паломники-строители, что сумели пройти через все страшные испытания, крушение моста, змей, пауков и пламя дракона, наконец воздвигли на склоне величественный деревянный Крест, ставший нерушимой защитой для всего человечества. Вокруг святыни больше нет места страху и злобе: вершина горы Броккен теперь окутана мирным, чистым туманом, а на дальнем скалистом утесе вместо ведьминского пламени горит праведный, очищающий Вечный Огонь.

И в награду за великое мужество оставшихся строителей произошло настоящее чудо - у каждого из них в руках появился чудесный светильник, горящий теплым золотым пламенем. Счастливые, улыбающиеся люди спокойно идут по каменистой тропе мимо возведенного Креста, продолжая везти тачки со строительным камнем и цементом для стен будущего храма. Свет от их лампадок сливается с благодатными лучами солнца, пробивающимися сквозь рассеивающиеся облака, знаменуя, что тьма на горе Броккен побеждена навсегда, а в сердцах людей воцарились Мир, Добро и великая Радость.